О полезных «почему» в наших жизнях

Сегодня в собрании, во время проповеди пастора, услышала для себя о "правиле пяти «почему» Сакити Тойода". Как оказалось, основатель компании Toyota постоянно пользовался правилом «пяти почему». Во всех непонятных ситуациях он использовал этот метод, который всегда  ему помогал.

Прежде всего познакомлю вас с самим правилом, а потом поясню цель статьи и постараюсь связать его с местами Писаний на картинке.

Мистер Тойода объяснял свое правило на примере с шубой. Он говорил: например, если тебе хочется шубу, то вначале ты должен спросить себя: 

1) Почему я хочу шубу?

Ответить сам себе: Потому что я хочу всех удивить.

2) Почему ты хочешь всех удивить?

Ответ: Потому что хочу, чтобы на меня обратили внимание.

3) Почему тебе нужно, чтобы на тебя обратили внимание?

Ответ: Потому что я чувствую себя неуверенно.

4) Почему ты чувствуешь себя неуверенно?

Ответ: Потому что я никак не могу реализоваться!

Потому что я сижу на одном месте. 

5) Почему ты не можешь реализовать себя?

Ответ: Потому что я занимаюсь тем, что мне не нравится. 

Вывод: И скажи теперь, при чем тут шуба? 

Великолепно! Пять простых «почему», способных открыть корень противоречий и болей, существующих внутри человека, обнаружить истинные мотивы всех его желаний или бездействий! Сакити Тойода в своем «правиле» показал, что именно в ответе на пятое «почему» и кроется первопричина, которая не видна или не просматривается, на первый взгляд. Именно в пятом ответе выходит во свет то, что сокрыто, часто даже для самого человека.

Тойода говорил: «Если угодно, пятое «потому что» и есть настоящий ты. Это очень действенный способ проверить, что ты на самом деле скрываешь, в чём боишься признаться даже себе, чего ты действительно хочешь и что, на самом деле, просто мишура.» Это просто удивительно насколько актуальны, как говорят «в тему», были для меня эти правила!

Теперь, дорогие друзья, хочу привлечь ваше внимание к картинке👆и пояснить, что я имею в виду. Не повторяясь многословно, т.к. давно и много пишу и говорю об этом (см. по ярлычкам на блоге), хочу сказать буквально в двух абзацах, что подобные законы, на самом деле, были установлены Богом от начала творения.

Предопределение

Кому сложно читать - НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ
и   СЛУШАЙТЕ  аудиозапись

«Потому что кого Он заранее узнал, тех и предопределил быть подобными образу Своего Сына, чтобы Иисус стал Первенцем среди множества братьев. А кого Бог предопределил, тех Он и призвал, а кого призвал, тех и оправдал, а кого оправдал, тех и прославил.» (Римлянам 8:29-30)

Если вы читали мою предыдущую заметку , то можете подумать, что это ее продолжение и будете правы, но отчасти. Сегодня я хочу больше поговорить о предопределении и призвании. 

В преддверии Рождества Господа нашего Иисуса Христа хочу рассмотреть эту тему на примере Марии, матери Иисуса, но прежде предлагаю вам почитать Евангелие от Луки.

«В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. 

Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что́ бы это было за приветствие. 

И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. 

Мария же сказала Ангелу: ка́к будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. 

Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел.» (Луки 1:26-38)

Когда мы читаем историю призвания Богом Мариам, читаем чаще всего с легкостью и восхищаемся решимостью этой молодой девушки. Однако, часто ли мы задумываемся какое мужество ей нужно было иметь, чтобы дать такой ответ Господу?! В то время и в тех обстоятельствах?!

[Заметьте, что эти стихи не описывают то публичное поругание, через которое Марии еще предстояло пройти. На эту девушку, чей мир был только что потрясен посланием с неба, теперь должны были посыпаться плевки и проклятья от каждого проходящего мимо.

До этого момента все знали, что она «чиста» и «девственна», теперь же у неё была репутация аморальной женщины легкого поведения. И, возможно, теперь, по дороге к деревенскому колодцу, Мария каждый день слышала вульгарную речь мужчин, кидавших в ее адрес грязные намеки и грубые насмешки. 

Мария постигала на собственном опыте (и мы все должны это усвоить), что Рождество - это не обо мне. Рождество о смерти для себя, для своих предпочтений и для того, что для других людей выглядит нормально.

Рождество - это громкий призыв к тому, что никто из нас не может больше жить ради своих человеческих целей! И неважно: ты - мужчина или женщина, иудей или язычник! В Иисусе Христе нет ни мужского, ни женского пола, - есть Его дети и Его Тело (Церковь), состоящее из многих членов.]

Сопоставляем ли мы предопределение и призвание Мариам, сделанный ею выбор со своим личным призванием и предназначением?! На этих двух вопросах хочу сосредоточить сегодня свое внимание и приглашаю вас поразмышлять вместе.

Слово Благодатная, которой Ангел приветствовал Марию (ст. 28), в греческом подстрочнике звучит κεχαριτωμένη (кэхаритомЭнэ, #5487 Стронг) и означает облагодатствованная, наделенная благодатью; облагодетельствованная, осененная благодатью.

και И εισελθων вошедший προς к αυτην Ней είπεν, он сказал, Χαιρε, Радуйся, κεχαριτωμένη, Облагодатствованная, οκύριος Господь μετα с σοũ. тобой.

Лингвистический и экзегетический ключ Роджерса поясняет нам, что это слово употребляется, когда необходимо указать, что Бог «наделяет благодатью, показывает свое расположение к кому-либо». В обращении к Марии одно это слово открывает благоволение Бога к ее определенному призванию.

Любопытно то, что подобное слово (#5487 Стронг) употребляется в Новом Завете всего лишь два раза и во второй раз касается оно нас с вами, друзья! Людей, избранных Богом прежде создания мира и предопределенных быть усыновленными Им через Иисуса Христа.

εις для έπαινον похвалы δόξης славы της χάριτος благодати αυτοũ Его ης которой εχαρίτωσεν Он облагодатствовал ημας нас εν в το ηγαπημένω̣, Возлюбленном (Ефесянам 1:6)

Он облагодатствовал -  εχαρίτωσεν (эхарИтосэн) - давать благодать, дарить благодать. Это слово значит «облагодетельствовать благодатью» и указывает на исключительное и обильное проявление милости Богом для каждого человека.

Таким образом, мы видим, что прежде создания мира Господь имеет для каждого человека на земле не только определенное призвание, но и достаточное, обильное количество милости, чтобы облагодетельствовать Своей благодатью на исполнение этого призвания.

Бог часто просит нас доверять Ему в трудных, неприятных и кажущихся безвыходными обстоятельствах. Но часто ли мы отвечаем так, как ответила Мария?

Итак, читая с легкостью удивительную историю призвания Мариам, давайте кратко рассмотрим чем рисковала юная девушка и попытаемся сопоставить ее ответ со своими обстоятельствами и ответим себе готовы ли мы сказать Богу «да» и пройти через огонь? 

«Ты должна создать свой блог»

Именно с таким словом в сердце проснулась я в один из последних дней октября. Это случилось буквально через несколько дней после того, как ночью Дух Святой пробудил меня, сказав: «Не переставай проповедовать Евангелие».

Помолившись и попросив Божьего благословения я приступила к работе. Сказать, что сейчас я полностью понимаю зачем должна создавать блог не могу: вместо конкретного понимания есть только мои предположения.

Зато точно могу сказать, что хочу быть послушной Господу во всем и потому когда я чего-то не понимаю, но верю, что это говорит мой Господь, - то просто делаю. Знаю точно: в Свое совершенное время Господь даст мне понимание.

Итак, я приступила к работе и этот пост можно назвать «именинным», так как именно он и есть первым, «родным» постом сего нового творения. Хочу сказать, что из-за того, что работа над созданием блога совпала с болезнью моего любимого мужа, его благословение, его советы и подсказки очень ценны для меня.

Дух Святой вдохновляя дает идеи, а мой Валерочка стал лучшим мотиватором, первым читателем и благословенным критиком. Благодаря Господа за моего мужа, молюсь, чтобы он как можно скорее встал с ложа болезни! Ведь его болезнь уже пригвождена ко Кресту и это - Истина!

Ну а себе и этому блогу желаю исполнить то предназначение, которое кратко озвучено в названии и описании.

Дорогие друзья! Добро пожаловать в читатели блога! Этот блог будет интересен всем, кто любит Бога. Полезен всем, кто принял решение следовать за Христом. Кто привык вникать в себя и в учение, занимается этим постоянно, потому что поступая так спасает не только себя, но и всех слушающих. Кто жаждет проповедовать Евангелие Благодати Божьей, приобретать учеников для Господа Иисуса и утверждать их души.

В добрый путь с Господом!

О Царствии Божьем

Кому сложно читать, НАЖМИТЕ 

ЗДЕСЬ и СЛУШАЙТЕ аудиозапись

За последние три дня мне несколько раз пришлось проводить один из моих любимых уроков в библейском курсе «Основы веры». Урок называется «Ученичество и крест».

На мой взгляд, понимание того, что же такое «ученичество» и чем является «крест» для верующего - необходимейшие вещи, которые должны глубоко прорости в сердце каждого человека, уверовавшего во Христа Иисуса, ставшего на путь следования за Ним и называющего себя христианином.

Ведь Христианство - это не традиции, не набор ритуальных правил и не сборник «можно и нельзя». Христианство - это также не «сходить» десяток раз в году в храм или в собрание, чтобы сделать нечто, чего не понимаешь, потому что «так принято» и «все так делают». 

Христианство, в первую очередь, это:

• личные близкие взаимоотношения с Богом и 
• ученичество. 

Христианин - это человек, посаженный на Небесах во Христе Иисусе. Или, говоря другими словами, христианин - гражданин Царствия Божьего и входит в это Царство Бога только на основании Его законов, исполняя Его волю и Его Путем - Иисусом Христом! Царство же Божье - это Сам Царь! Ведь если нет царя, то не существует и царства, не так ли? 

Каждый из нас чему-то был научен и что-то знает в рамках «классического», общепринятого мнение о христианстве. Далеко не всегда эти знания были сформированы на основании истины Слова Божьего. Когда же человек рождается свыше, Дух Святой начинает вести нас именно в Свое Слово. Именно потому Господь Иисус в разговоре с фарисеем [священником и учителем] Никодимом несколько раз говорит:

«… истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
… истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.» (Иоанна 3:3,5-6,8)

Потому, когда мы начинаем слышать голос Святого Духа, ведущего нас глубоко в Слово Божье, мы однозначно выходим за предел общепринятого понимания и о христианстве, и о Боге, и о Царствии Божьем. 

Вдруг мы обнаруживаем, что есть настолько больше, чем общепринятые понимания обо всем этом! Нам настолько сложно становится принимать это бОльшее, что нужно довольно сильно напрягаться, учиться и буквально заставлять себя оставить свой классический образ мышления, чтобы идти дальше в понимании воли Божьей, о которой мы просим «и на земле, как на небе»! Просим, когда молимся молитвой «Отче наш!» и говорим «да приидет Царствие Твое»! (Матфея 6:10) Говорим, увы, часто даже не вдумываясь в произносимые слова…

Если мы хотим реальных перемен в своей личной жизни, хотим не просто называться, а на самом деле быть детьми Божьими, то нам необходимо 

Мои размышления о церкви

Находясь в постоянном поиске воли Бога относительно себя, невозможно не размышлять о Его Церкви. На том простом основании, что невозможно быть христианином, не принадлежа Церкви Иисуса Христа, которая есть Его Тело. 

Ведь Иисус является Главой Тела и если я (ты) - Его, значит являемся частичками, клеточками в Нем. 

Все же Тело, благодаря Христу, «соединено и скреплено всевозможными связями и все части его выполняют каждая свою функцию. При этом все тело возрастает и созидается в любви.» (Эфесянам‬ ‭4:16‬ ‭НРП‬)‬

Для каждого из нас определено своё место и своя функция в Теле, а значит каждый из нас несёт ответственность за то, чтобы понять и осуществить своё предназначение, исполнив таким образом Божью волю о себе. Ту самую Божью волю, которая есть на Небе и о которой мы просим на земле.

Если бы только каждый христианин осознавал эту ответственность!

Если бы каждый из нас был там и делал именно то, чего ожидает от него Господь! Уверена, тогда все мы являлись бы свидетелями потрясающих чудес и непрестанной Славы Божьей! В каждом дне! В каждом месте! Ведь Иисус Христос не изменился, в Боге нет и тени перемен!

Тогда почему же мы этого не видим?! 

Почему наши поместные церкви сегодня не живут в той Божьей реальности, в которой первая церковь жила каждый день?

Гореть, а не тлеть. В предверии Пятидесятницы. День 2

Друзья, в моем предыдущем посте, посвящённом приближающемуся празднику Пятидесятницы* мы с вами обратили внимание на то, что на протяжении 10 стихов «пространного эпилога» Евангелия от Марка трижды было отмечено неверие учеников.

Кому сложно читать, НАЖМИТЕ 

ЗДЕСЬ и СЛУШАЙТЕ аудиозапись

Однако, именно их, вот таких сомневающихся, избрал Господь Иисус, чтобы они стали благовестниками Царства Божьего даже до края земли. Для того, чтобы ученики могли исполнить порученное Иисус, по возвращении к Отцу, послал им обещанного Святого Духа, который, придя наделил их силой и всем необходимым.

Сегодня мы продолжим наше размышление и сосредоточимся на двух местах из книги Деяний святых апостолов 1:8; 2:1-4 и книги Исход 3:1-4 (текст приведен на второй картинке).

Чем дольше я читаю Библию, чем ближе становится Господь и приоткрывается Его сердце, тем больше я соприкасаюсь с Его любовью и восхищаюсь Им!

Знаете, возлюбленные, ведь Бог не изменился! В Нем нет даже намека, тени перемен: Иисус Христос вчера, сегодня и вовеки Тот же. И мы можем увидеть Бога таким, если будем вникать в Его Слово, исследуя глубоко контекст всего сказанного. Увидеть любящего Бога-Отца и Господа Иисуса Христа от первых строк Книги Бытия до «Аминь» в 21 стихе 22 главы Книги Откровение.

Итак, как неизменен наш Господь, так неизменно и желание сердца Бога - чтобы каждый человек не погиб, но пребывал вечно с Ним. КАЖДЫЙ человек. Не отдельно взятый и особо предназначенный «любимчик Божий». Каждый потому что у Бога нет «любимчиков». Каждый из нас равно любим и драгоценен для Бога, ведь цена каждого человека - драгоценная Кровь Иисуса Христа.

Своей цели Господь всегда достигает через человека, уверовавшего, что Иисус есть Христос (обещанный Мессия) и посвятившего себя для служения Богу Живому и Истинному.

Так, в свое время было с Моисеем, который был простым пастухом овец у своего тестя, беглым убийцей, скрывающимся на протяжении 40 лет от правосудия и, казалось бы, не имеющим будущего. Однако, именно его Господь использовал, чтобы вывести Свой народ из Египетского рабства.

Мы читаем в книге Исход как Бог пленил Собой Моисея, явившись ему в пламени горящего куста. Куст горел огнем, но не сгорал (Исход 3:2) и Моисей просто не смог не подойти, чтобы посмотреть на это великое чудо.

Вы можете представить себе эту картину?!

Моисей 40 лет пасет овец в этой местности и вдруг он видит то, чего невозможно представить даже в фантазии: обычный куст горит и не превращался в пепел!

Вы думаете Моисей представлял себе, что это был момент, изменяющий его жизнь? Думаю, что врядли: он подошел к кусту из любопытства, удивленно наблюдая. Но у Господа есть один принцип: «приблизьтесь к Богу и Он приблизится к вам» (Иак.4:8).

После того, как Моисей направил свои шаги в сторону пламенеющего куста, Бог заговорил с ним из пламени куста и этот чудный Божественный огонь из куста как бы переместился, зажег его сердце.

Продолжая размышления о Рождестве. Часть 2

Когда каждый год наступает Рождество, мы должны открываться абсолютной вере в то, что нет ничего невозможного для Бога!

Рождество напоминает нам всегда держать фокус нашего внимания на Его Божественности, а не на нашей слабой человеческой природе.
Увы, но признаем, что многие из нас встречает Рождество, сосредоточившись на себе... на том, чего мы хотим, желаем, заслуживаем...
Желания наши могут быть рааааазными))) Некоторые хотят новый дом... или дорогое украшение... или чтобы наши дети приехали к нам на праздник... Некоторые абсолютно убеждены, что они заслужили «рождественский бонус»: елку с горой подарков...

Если вы желаете чего-то подобного, то вы ничего не поняли! Вы вообще не поняли сути Рождества!

Вы упускаете один очень трудный и серьёзный урок, которому учит нас жизнь Марии (которая взята мной, как пример для наших Рождественских размышлений).
Урок следующий: Наши планы блекнут в сравнении с Его вмешательством в нашу жизнь!

Самое важное желание, которое когда-либо может у вас возникнуть - это попросить Бога вмешаться в вашу жизнь Своей любовью и Своими планами : Да будет воля Твоя, как на Небе, так и на земле!

«Вот и твоя родственница Елизавета тоже родит сына в ее преклонные годы. О ней говорили, что она бесплодна, но она уже на шестом месяце беременности.
Для Бога нет ничего невозможного.
– Я готова служить Господу, – ответила Мария, – пусть все произойдет со мной так, как ты сказал. И ангел оставил ее.» (Луки‬ ‭1:36-38‬ ‭НРП‬‬)

Заметьте, что эти стихи не описывают то публичное поругание, через которое Марии еще предстояло пройти. На эту девушку, чей мир был только что потрясен посланием с неба, теперь должны были посыпаться плевки и проклятья от каждого проходящего мимо.

До этого момента все знали, что она «чиста» и «девственна», теперь же у неё была репутация аморальной женщины легкого поведения. И, возможно, теперь, по дороге к деревенскому колодцу, Мария каждый день слышала вульгарную речь мужчин, кидавших в ее адрес грязные намеки и грубые насмешки.

Мария постигала на собственном опыте (и мы все должны это усвоить), что Рождество - это не обо мне. Рождество о смерти для себя, для своих предпочтений и для того, что для других людей выглядит нормально.
Рождество - это громкий призыв к тому, что никто из нас не может больше жить ради своих человеческих целей! И неважно: ты - мужчина или женщина, иудей или язычник!
В Иисусе Христе нет ни мужского, ни женского пола, - есть Его дети и Его Тело (Церковь), состоящее из многих членов.

Потому, призыв Рождества ко всем нам: «Живите для Его целей! Живите только для Христа!»

Рождество - это о вмешательстве Бога в нашу обычную жизнь, о рождении Христа 

в наши разочарования и ошибки.

Рождество - это не обо мне и моих желания, это не о тебе и твоих нуждах!

Рождество - это о Христе, открывающем Себя тебе и мне!

И вот это стоит праздновать!
С Рождеством, возлюбленные и драгоценные мои друзья! С наступающим Новым годом!

Продолжая размышления о Рождестве

Рождество - это не просто о праздничном духе, что побуждает нас ходить по магазинам, тратить деньги и много есть. Рождество - это о Святом Духе, несущем мир и радость через Младенца Иисуса в тот хаос, что мы устроили на планете Земля.

Рождество - это о силе небесной реальности, вторгающейся в нашу жизнь.
Рождеств начинается в тот момент, когда человек осознаёт свою жажду по Богу, которая всегда существовала глубоко внутри!
Пусть же с новой силой придёт это осознание в мою и в твою жизнь! 

Пусть Дух Святой осенит тебя и пленит Своей любовью!
Пусть все то, кем Он является и что Он делает просветит очи наших сердец, чтобы мы увидели, что представляет собой та надежда, к которой Он нас призвал. 

Чтобы наши глаза открылись увидеть сколь велико богатство славы, которую получат в наследство Его дети и каково безмерное величие Его силы в каждом человеке, рождённом от Бога и верующем под действием Его безграничной силы!

Это произошло для Марии... и это может произойти для тебя!

Размышления о Рождестве

Сегодня, на примере Марии, матери Иисуса, хочу поразмышлять о том, что означает быть благословенным Богом.
Более двух тысяч лет назад, перед девушкой Марией сверхъестественная встреча с ангелом Гавриилом поставила трудный вопрос.
После сказанных ангелом слов - «Приветствую тебя, благословенная Богом!» - ей необходимо было понять, что же на самом деле означает благодать Бога.
Марии предстояло понять, что быть благословенной (облагодетельствованной) Богом НЕ означает счастливую, безмятежную жизнь и НЕ является обещанием исполнения всех мечтаний. (Возможно, кому-то из вас, друзья приходилось услышать подобные обещания?)

Однако, истина в том, что избранным и облагодетельствованным Богом, приходиться платить высокую цену: Его избрание означает, что Он хочет употреблять вас в Своем великом плане для человечества.
И я верю, что также как благодать Бога избрала утробу Марии, Его благодать избирает любого и каждого, желающего быть частью Божьего плана, как вчера, так сегодня и завтра.

План Божий для Марии, переданный через ангела, стал для неё временем открытия интимности Божьего присутствия на совершенно ином уровне. Она столкнулась с реальностью того, что Божья благодать случается, когда Бог помещает в тебя частичку Самого Себя. Бог перестал для неё быть просто идеей или Божественным Существом, никак не вовлеченным в ее повседневные дела и события.
Из-за послания Гавриила к Марии присутствие Самого Бога изнутри захватило жизнь этой девушки, в мыслях которой до этого момента был только Иосиф.

А разве не так происходит с тем, кто призывает Имя Господне, смиряется пред Богом и посвящает Ему свою жизнь? Бог вселяется Святым Духом в Своих детей и делает каждого из нас Своим храмом! Мы становимся, подобно Марии, носителями Его Святого присутствия! Отныне и вовек, каждую долю секунды, Он с тобой, в тебе и вникает во все твои дела! Разве это не восторгает, друзья?!

Для меня одним из главнейших аспектов Рождества является возможность как бы по-новому пережить, осмыслить Божью благодать! Мысль о том, что Бог хочет использовать меня в этот момент истории, является таким подарком, который невозможно получить от человека!..

Новый уровень близости с Богом в присутствии Иисуса есть дар, изменяющий жизнь, и это рождественский подарок для каждого человека!
Если для тебя, мой друг, Рождество пока ещё заключается в украшении дома, наборе блюд и рождественских подарках, то я приглашаю тебя коротко помолиться вместе со мной:

Дорогой Небесный Отец! 

Сегодня я узнал(а), что Ты можешь жить в человеке, подобно тому, как когда-то Ты Духом Святым поселился в Марии. Понимаю, что я грешный человек и прошу тебя: прости мне мои грехи. 

Пусть Святая Кровь Иисуса Христа очистит меня от моих грехов. Прошу Тебя: стань моим личным Господом и Спасителем! Войди в мое сердце и стань Господином моей жизни. Я очень хочу познать Тебя близко и исполнить тот план, который есть для меня у Тебя на Небе! 

Благодарю Тебя и прославляю. Во Имя Господа Иисуса Христа. Аминь.

Если Вы помолились этой молитвой, напишите мне, пожалуйста. Я буду рада и счастлива общению и возможности послужить Вам.

Учась у пророка Елисея

• От какого комфорта ты можешь отказаться, чтобы последовать к своему предназначению?
• Как велика твоя готовность шагнуть в неизвестность по влечению Духа Божьего?
• Насколько ты доверяешь Ему, прежде сотворения времен назначившему твои дни и предназначившему тебя для конкретных дел?
• Как долго понадобится тебе размышлять или молиться, чтобы сделать этот шаг?

Одним из примеров для подражания является ветхозаветний пророк Елисей. Его поступок был очень решителен и конкретен. Прочитать о его ответе на Божий призыв мы можем в 3-ей Царств 19:15-16, 19-21.

Господь обращается к пророку Илие и велит:

«Господь сказал ему: 

– Возвращайся дорогой, которой пришел, и иди в пустыню Дамаска. Придя туда, помажь ... Елисея, сына Шафата, из Авел-Мехолы, в пророки вместо себя.» (‭‭3 Царств‬ ‭19:15-16‬ ‭НРП‬‬).

Илия незамедлительно исполняет повеленное Господом и находит Елисея, сына Сафатова, когда он трудится в поте лица своего на поле. Илия, проходя мимо него, бросает на него свою милоть. 

Вот так, без слов?!

Бросает на Елисея свой плащ просто проходя мимо?!

И что же Елисей? Возможно, он думает: «все же какой-то странный человек этот Илия: у него что, так много плащей, что он разбрасывается ими»?

Нет! Слово Божье говорит нам о том, что сейчас же, незамедлительно Елисей оставляет волов, идёт за Илией и становится его слугой. 

Вот каково послушание Богу, которое дороже всех всесожжений и жертв! (1Цар.15:22-23)

Вот так выглядит настоящее и глубокое доверие Отцу, Который все Свои намерения о каждом человеке имеет во благо для него, а не во зло!

Елисей, в то время пахал на волах, но Бог, прежде сотворения времен, приготовил ему быть пророком! 

Возможно, Елисей понимал в своем сердце, что есть нечто большее для него, чем его материальный достаток и труд на земле. 

Возможно, он еще не имел четкого знания о том, кем предназначил ему стать Господь. Возможно...

Но мы четко видим его доверие и глубокое почтение к Богу и установленным Им властям. 

Мы видим настоящий страх Божий, который умудрил его быть послушным и не огорчать сердце Отца.

• Елисей не раздумывал над выбором повиновения. Ему не нужно было время для этого. Как-то «не духовно» поступил Елисей: ни молитвы с постом, ни испрашивания знамений!))
• Он не взвешивал все «за» и «против», а просто рискнул. 

Как и Моисей, в свое время, он ступил в неизвестность, «во мрак, где Бог» (Исход 20:21) и незамедлительно сказал «да» Божьему призванию через Илию. 

Небывалая преданность Елисея показывает великую цену следования за Богом, но цена не следования за Богом намного выше. 

• Посвящение Елисея было полным. Он «сжёг за собой  все мосты», сжигая плуг, зажаривая волов и оставляя фамильное наследство. 
• Он оставил всё, что знал и любил. 

Пример пророка Елисея показывает, что мне и тебе необходимо выйти из зоны комфорта, чтобы сделать шаг в свое предназначение, к тому призванию, которое приготовил Бог (к своему предназначению).

Елисей преданно служил Богу до конца своих дней. Он был живым воплощением того, что значит быть полностью посвященным Богу.

А теперь несколько вопросов для самоисследования, которые помогут поправить свой фокус:

❓Мое подчинение Богу так же быстро и полно, как у Елисея?

❓Насколько я посвящен(а) Богу? Посвящен(а) ли я Ему полностью или только тогда, когда это мне удобно?

❓Насколько практична моя готовность изменяться и жертвовать своим комфортом?

❓Верен(-на) ли я, возложив свои руки на плуг и трудясь на ниве Божьей? Не оглядываюсь ли я назад?