Кому сложно читать - НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ и СЛУШАЙТЕ аудиозапись |
Сегодня я хочу коснуться нескольких последних стихов Книги книг, которые вынесены на фото. Сразу хочу сказать, что на этот момент, за почти 23 года служения, я ни одного раза не слышала полной проповеди на это место Писаний и, пожалуй, всего пару раз слышала его упоминание в контексте совершенно других, отдельных тем.
Если Вы, дорогой мой читатель, уже были в своей жизни женихом или невестой, то скорее всего Вам будет совершенно легко вспомнить то стремление, непрестанное желание быть рядом с возлюбленным. Просто быть рядом! Не нужно ничего, - просто находиться близко, видеть лицо и слышать голос. Это была любовь чистая, не ищущая своего, готовая отдавать абсолютно все, только бы быть вместе. Все ли потом было гладко в семейной жизни? Не было ли никаких ситуаций, потрясений? Конечно, они были. Блаженны те из нас, кто пройдя многие жизненные ситуации, сохранили эту жажду и даже умножили ее!
А теперь, друзья, давайте поразмышляем. Если даже на земле, у грешных человеков, жених и невеста желают быть вместе, то не тем более ли у Бога?! Тот, Кто добровольно смирил Себя до крестной смерти ради каждого, отдельно взятого человека, доказав этим Свою любовь (Рим. 5:8) неужели не хочет быть с нами?! Сотни раз мы читаем в Библии о том, как Он ревнует по Своему любимому творению и ожидает взаимности от нас.
Один из ярчайших образов, через которые Господь говорит к нам о Своей любви - это взаимоотношения мужа и жены, Жениха и Невесты. И, если образ отношений в Теле показывает очень много граней наших взаимоотношений с Господом, то образ Жениха и Невесты указывает на вечную непреходящую любовь и непрестанную жажду ни с чем не сравнимой близости! Как много об этом написано в Книге «Песнь песней»! Вот только несколько слов Жениха и невесты, обращённых друг ко другу:
«- О, ты прекрасна, возлюбленная моя, ты прекрасна! глаза твои голубиные. - О, ты прекрасен, возлюбленный мой, и любезен!..» (Песнь песней Соломона 1:14-15 SYNO)
«- Вся ты прекрасна, возлюбленная моя, и пятна нет на тебе! Со мною с Ливана, невеста!.. Пленила ты сердце мое, сестра моя, невеста! пленила ты сердце мое...
- О, как любезны ласки твои, сестра моя, невеста! о, как много ласки твои лучше вина, и благовоние мастей твоих лучше всех ароматов! Сотовый мед каплет из уст твоих, невеста... Запертый сад — сестра моя, невеста, заключенный колодезь, запечатанный источник...
— Пусть придет возлюбленный мой в сад свой и вкушает сладкие плоды его.» (Песнь песней Соломона 4:7-12, 16 SYNO)
«- Я сплю, а сердце мое бодрствует; вот, голос моего возлюбленного, который стучится: «отвори мне, сестра моя, возлюбленная моя, голубица моя, чистая моя! потому что голова моя вся покрыта росою, кудри мои — ночною влагою».
Отперла я возлюбленному моему, а возлюбленный мой повернулся и ушел. Души во мне не стало, когда он говорил; я искала его и не находила его; звала его, и он не отзывался мне. ...
Заклинаю вас, дщери Иерусалимские: если вы встретите возлюбленного моего, что скажете вы ему? что я изнемогаю от любви.» (Песнь песней Соломона 5:2, 6, 8 SYNO)
«Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее — стрелы огненные; она пламень весьма сильный. Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее. Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презреньем.» (Песнь песней Соломона 8:6-7)
Вот это диалог возлюбленных! Не так ли, друзья?! Всего несколько фраз, однако мы видим как сильно крепка их любовь: даже смерти невозможно потушить ее пламя! Вот так Господь Иисус любит Свою чистую, белоснежную, без пятна и порока, Невесту и вот КАК она изнемогает от любви к Нему! Быть вместе, быть близко - вот взаимная жажда Церкви (меня и тебя, мой дорогой друг) и Господа!
Он увлекает нас за Собой и мы хотим идти за Ним, куда бы Он не повёл! Он всегда с нами и мы как бы видим Невидимого, но так жаждем узреть лицом к Лицу и познать, подобно как познаны сами! Потому разве это удивительно, что в самом конце Книги Жизни, оставленной Своим детям, Господь говорит эти слова: «И Дух [Святой], и невеста говорят: приди!»
Ведь именно в самом конце говорят самое главное, не так ли? Вспомним хотя бы последнюю беседу и Первосвященническую молитву Господа Иисуса перед Его возвращением к Отцу. О чем Он напоминал ученикам и о ком молился? Вот почему в самом конце книги Откровения Господь оставляет нам повеление (да-да, именно повеление): «И слышавший да скажет: прииди!»
Потому что если ты - Его невеста, ты от всего сердца желаешь быть с Ним! Быть не только в «сем веке, но и в будущем», не только в земной жизни, но и узреть Его Лицо в Вечности! Мы, жаждущие, приходим к Нему, Источнику Жизни, и Он дает воду жизни даром. При этом Он говорит: мне так приятно видеть твою жажду и так радостно слышать тебя, когда ты взываешь «гряди! прийди, Возлюбленный мой!».
То, с чем мне пришлось столкнуться за годы христианской жизни, научило меня не молиться в собрании подобной молитвой. Это остаётся криком моего сердца к моему Господу один на один. Возможно, Вы спросите меня: «почему нельзя молиться так в собрании»? Именно ответ на это «почему» и является мотивом написания заметки.