25 дек. 2013 г.

Извечный вопрос - «Что делать?»

Дорогие читатели моего блога! Хочу предложить Вашему вниманию мою заметку, написанную в канун Рождества Христова, в декабре 2013 года. 

Решила опубликовать ее «без купюр» по той причине, что вопрос, затронутый в ней остается по-прежнему актуальным. В данном случае я имею в виду не столько актуальность самого Рождества ибо это всегда и вовеки актуально, аминь.

В данном случае под актуальностью я подразумеваю наше отношения к властям. Для меня лично этот вопрос актуален еще и всвязи с поднятой в социальных сетях дискуссией о книге Александра Шевченко «Церковь и гражданское общество», книге, которую многие из участников обсуждения не читали, но позволяли себе столь активно критиковать как книгу, так и ее автора, что у меня (а я прочитала книгу сразу же как только она появилась в продаже) это вызвало огромное удивление.

Я отдаю себе отчёт в том, что затронутый вопрос может вызвать в Вас волну несогласия, ведь наше плотское существо так хочет жить удобно и спокойно, так хочет, чтобы всякий покушающийся на его благополучие, был бы наказан, а благополучие восстановлено. Знаю также о том, что многим хотелось бы удалить из Писания слова Павла, записанные в Рим.13:1-2, знаю и об огромном количестве толкований этого места, утверждающих, что имеется в виду не то, что там написано. Таким читателям хочу напомнить, что слова Павла обращены к тому, кто считает себя христианином, т.е. к тем, кто раз и навсегда избрал для себя быть под господством Христа.

Христианское понимание смирения не означает примирения с неправдой, а предполагает духовную победу над злом. Поэтому, прошу Вас попробовать отодвинуть от себя волну категорического несогласия и вспомнить пример Того, Кто всегда оставаясь верным только Закону Неба, при этом был покорен существующей светской власти, от которой принял и Свою смерть, молясь о Своих мучителях (Лк.23:34), отдав их действия на суд Того, Кто сказал: «Мне отмщение, и Я воздам!» (Рим.12:19).

Наш Спаситель сказал апостолу Петру, ударившему мечом раба первосвященника: «или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?» (Мф.26:53). 

Но Он не стал это делать, а пошел путем крестных страданий, принес Себя в Жертву и победил диавола. Сам Христос пострадал несправедливо и всё же не высказал сопротивления! «Он истязуем был, но страдал добровольно, не открывая уст Своих; как овца, ведён Он был на заклание, и, как агнец пред  стригущими Его, безгласен, так Он не отверзал уст своих» (Ис.53:7). Те, кто следовали Библии, покоряясь Власти Бога, как Единственного Истинного Законодателя, одновременно покорялись и светской власти, безропотно принимая от неё наказание, если она обнаруживала их «противозаконные», с её точки зрения, действия.

Поэтому, на мой взгляд, христианин не должен оказывать сопротивление существующей власти, даже если эта власть отправляет его в концлагерь. Разве не так произошло с сотнями тысяч наших братьев, живших до нас, только потому, что они не могли исполнять требования властей, противоречащие Божьему Закону и не отрекались от своей веры? Да, христианин должен и даже обязан помогать людям, представителям власти понять, что они поступают вопреки Высшему Закону, что они совершают неправедные действия и тем самым собирают себе на голову горящие угли на День Суда (Рим.12:20). 

Христианин должен, по мере сил и данных ему возможностей, помогать начальствующим, как и всем другим людям, обратиться к Богу, чтобы быть спасёнными для Вечности, но у него нет права восставать против существующей власти с целью её свержения. Почему? Да потому, что Бог превыше всех и всего и всё, что Он Своею властью совершает на земле (в том числе и кого поставляет правителями), имеет одну цель: спасти для Вечности как можно больше людей. Любое Божие установление, любое Его действие, каким бы ужасным оно ни казалось нашему плотскому сознанию, всегда нацелено на одно: помочь хотя бы некоторым повернуться к Нему и начать искать спасительные ответы у Него, у Того, Кто обладает абсолютной и бесконечной силой и мудростью. 

Поэтому публикацией своей заметки хочу, в первую очередь, побудить каждого читателя исследовать вопрос об отношении к власти в свете Слова Божьего. Не претендую на абсолютную истинность и завершенность в освещении поднятого вопроса, ни в коей мере не почитаю себя достигшей, однако, как написано: «до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить» (Фил.3:16). Простите меня за длинное вступление, которое получилось длинней самой заметки. 

А теперь - «Извечный вопрос - «Что делать?»

13 мар. 2013 г.

Почему?!

На страничке «ВКонтакте с Богом» прочитала следующий пост:
«Почему в последнее время христианские ценности теряют смысл?
Почему христиане организовывают христианские пати, вместо того, чтобы просто выйти на улицу и начать говорить людям о Боге? 
Почему сейчас людей так волнуют земные заботы и проблемы, что они забывают о вечности? Вот просто интересно, куда мы катимся с такими ценностями?
Чего мы хотим достичь, расставляя низменные приоритеты? Задумайтесь.»

Задумалась и решила, что это совершенно правильно поднятый вопрос! 
Попробуем ответить на эти «почему» на основании Слова Божьего, соотнося «духовное с духовным» (хотя бы кратко)?! 

Итак, Господь предупредил нас о том, что «в последние дни наступят времена тяжкие» и многие люди будут «более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся». При этом, заметьте, что «желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы. Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь». Верному Тимофею (читай: каждому, кто хочет найтись верным) Павел советует Духом Святым «таковых удаляться» и пребывать «в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен» (2 Тим. 3:1, 4, 5, 12-14 в свободном изложении

Далее. Господь описал состояние церкви последнего времени достаточно ясно и недвусмысленно: «знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!».
Теплота... страшно и горестно... «Там погибают люди?! Да бросьте! Какая улица?! это в 90-х улица слушала Слово и песни. Это время ушло: теперь надо искать новые методы! К примеру, пати, суши, клубы... И тепло, и уютно... придут только те, кому это интересно, никто не обидит-не заденет. Вроде бы и дело Божье делаю, но так, чтобы себе комфортнее, без жертв, без фанатизма, так сказать»

Скажете, что я язвлю, передергиваю? Ваше право. Но, Господь изложил Свой взгляд на это поведение: «как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну [изрыгну, вырву] тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг». (Откр. 3:15-17, в свободном изложении).

Что же мне делать, чтобы не оказаться тем человеком, о котором все «почему» поднятой темы и вышеприведенных мест Писания? 
Ответ:
  • «бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна» (Мф. 26:41); 
  • «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте» (2 Кор. 13:5); 
  • «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя [тех, кто будет тебя слушать]» (1Тим.4:16) 
Да благословит нас Господь на этом пути праведности и да поможет остаться верными и горячими!

1 февр. 2013 г.

Кто ты, Христианин? : размышления вслух

Как-то, посмотрев опубликованный на страничке церкви «Источник: Иисус Христос есть путь, истина и жизнь», 
фрагмент из фильма «Проповедник»под названием «Как пасторы становятся директорами церквей»долго не могла уснуть... 
Вследствии этого ночного размышления появилась данная заметка. (В фильме этот момент на 22 м 14 с.)

Возможно, прочитав заглавие заметки, Вы скажете: «Ну и зачем размышлять вслух? Размышляй себе в тайной комнате, наедине с Господом!» И, возможно, будете абсолютно правы, НО... бывают такие моменты в жизни (у меня случается), что ты просто понимаешь:

«...что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях» (Матф.10:27

Потому и скажу вслух. Кто знает, возможно кого-то это это размышление просто ободрит или... 
Несколько дней после этого постоянно размышляю, сопоставляя увиденное в том 40-секундном кусочке фильма с повседневной жизнью: своей, и той, которая достаточно ясно выссказана на страницах Писания Духом Святым. Конечно, за это время и фильм полностью посмотрела, и в размышлениях своих определенным образом углубилась... 
И дело тут не только в том, что к некоторым пастырям записываются на прием, и не в том, что многих членов своей церкви пастыри не знают по имени... И уж тем более НЕ в том, чтобы судить пастырей или служителей. Если уж и судить кого-то, - стану судить себя, хотя мы помним, что писал апостол Павел:

«Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или [как] [судят] другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо [хотя] я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь. Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога. Это, братия, приложил я к себе и Аполлосу ради вас, чтобы вы научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим» (1Кор.4:3-6)

Размышление мое о Церкви, «которая есть Тело Его, полнота Наполняющего все во всем» (Еф.1:23
Быть в Теле Христовом означает быть частью Его трудящегося тела:

«из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви» = «из Которого тело составляющееся и сообразующееся через всякое присоединение поддержки по действию в мере одной каждой части рост те́ла делает в построение себя самого в любви (подстроч. греч.)» (Еф.4:16)

Я думаю, что есть 2 вещи, глубокое внутреннее осознание которых, могло бы абсолютно изменить жизнь каждого христианина: 

1) Иисус на Кресте 

2) осознание себя частичкой Его Тела.

Если бы только христиане относились к этому серьезно! Жизнь Церкви преобразилась бы! Не стало бы в Церкви христиан, сидящих и ожидающих, чтобы служили им, т.к. они бы поняли, что подобное поведение абсолютно не соответствует их призванию быть частью служащего Тела Христа! Тогда обещание служить Богу доброй совестью, данное пред небом и землей, во время таинства водного крещения, из «положенных слов» превратилось бы в настоящий, драгоценный, завет и распространяло бы делами такой аромат!

Будучи на земле, наш Господь сказал ученикам: