Служить принимая служение

• Можно ли на самом деле послужить другому человеку, просто всем сердцем приняв служение от него?

• Есть ли в этом любовь?

• Когда мы не принимаем служение себе по причине «блаженнее давать, нежели брать», то проявляем духовность или ложную скромность (=гордость)? 

Вот таков вопрос, над которым я размышляю в этой записи.

Благодарю Вас за прослушивание и Ваши мнения по поднятой теме.

Позвольте, пожалуйста, Христу в Вас обогатить всех нас через себя!

Если сочтете размышление полезным, буду благодарна, если поделитесь с кем-то.

❗ ✅ ❗ ✅ ❗

Сердечно благодарю за Ваши опубликованные и озвученные отзывы, дорогие друзья! 

Это очень ценно для всех нас! Итак,

👇  👇  👇  👇  👇  👇  👇

Иванна К. (kravetsivanna) : «Иисус ещё и реабилитировал эту женщину перед обществом, не только простив, но и приняв её служение!» = Реабилитация личности через принятие ее служения!

Александр А. : «Благодарю за эту тему и напоминание. Для меня это полезное напоминание в том плане, что было время, когда, например, слушая молитвы других людей, я невольно начинал  как-то анализировать или «оценивать» их. 

Сейчас, чем дальше, я понимаю, что это совершенно не нужная оценка служения других людей. Сейчас это уже в прошлом, надеюсь.

Если Господь принимает поклонение чье-то, - значит Он принимает. Благодарю также за саму постановку терминов «служить принимая служение».» = Как Господь принял и принимает нас, так и мы должны принимать друг друга!

Татьяна Б. (Tatiana Bugaiets) : «С удовольствием прослушала это слово, и верю, Бог положил на сердце поделиться своими мыслями.

Нам с мужем часто доводится служить "раздавателями". Интересно, многие ли христиане помнят упомянутое в Рим.12:8 служение: "раздаватель ли — раздавай"! Оказывается, такое тоже есть). Раздаватель, благотворитель – это смежные, близкие по духу виды служения Господу.

Наблюдая за реакцией принимающих, могу сказать, что в основном люди принимают с благодарностью, и слава Богу!

Но бывает категория людей, которым принимать сложно: они чувствуют себя при этом неловко, смущенно. Является ли корнем такого состояния скрытая гордыня или обычная человеческая скромность – сложно сказать.

Но, в любом случае, принимать также надо учиться, благодаря Бога за милость. 

Господь не сказал, что блаженно только давать. Он сказал, что давать – блаженнее, то есть, даятель испытывает большее счастье, чем тот, кто принимает (говорю о случаях, когда даяние действительно движимо Духом Святым, а не человеческим желанием себя прославить или возвеличить). Может быть, это и так, раз так сказал Господь.

Но принимающий тоже блажен (счастлив), потому что Господь восполняет его нужду. Не нужно отодвигать руку Благословляющего. Ведь часто в жизни так случается, к примеру, в семье, когда жена хочет чем-то послужить мужу, или муж жене, но встречает холодность, безразличие, и мотивация служить пропадает, а тот человек потом удивляется, почему он несчастен – не научен принимать с благодарностью.

Так и Бог не будет выходить к нам навстречу бесконечное количество раз, если мы не научимся принимать от людей, через которых Он действует.» = Принимающие служение также блаженны (счастливы)!

👆  👆  👆  👆  👆  👆  👆

Смещение

Кому сложно читать - НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ
и   СЛУШАЙТЕ  аудиозапись

Сегодня утром, когда я в тишине присутствия Божьего слушала, что скажет Он во мне, Дух Святой начал говорить ко мне, уча о «смещении».

Пока не знаю, буду ли озвучивать все услышанное публично. Знаю точно, что не смогу облечь в слова то малое, что понято мной, но даже то, что понято, - есть всего лишь микроскопическая грань огромной, глубочайшей, жизненно важной темы. Предполагаю, что запись будет длинной, хотя постараюсь писать только самое главное (или то, что успею записать).

Основные моменты, куда повел меня Господь, и на что стоит обратить внимание в пути следования за Господом, касались следующего: 

• смешение источников, 
• смешение поступков,
• смешение языков, в пище, в одежде (Ветхий Завет),
• смешение в браках,
• смешение дел: Божьи дела (призвание) и дела плоти 👇

👉 непослушание,

👉 гордость,

👉 вожделение (эгоизм), как следствие общения с ложным источником,

👉 я - это не только мои способности,

👉 манипуляции.

Здесь, в одном только слове «смещение», такое количество тем, что их не объять не только в одной заметке, но и в десятке книг! Слово это употребляется в различных сферах жизни и для каждой из сфер имеет свое значение и толкование. Однако, для любой из сфер смещение играет серьезнейшую разрушительную роль, потому что суть любых значений сводится к одному - сместить то или иное с должного места.

Мы знаем, что всему есть свое место и свое время под небесами, даже всякая вещь под Небом имеет свое время и назначение (Эккл.3:1). Тем более человек, сотворенный по образу и подобию Божьему, которого Он предопределил «...усыновить... Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей» (Еф.1:5) и которому предназначено исполнить Божью волю, владычествуя над всем творением рук Божьих и совершая Его дела.

С момента сотворения человека Господь уделял огромное внимание тому, чтобы в «фокусе» человека всегда оставалась поставленная Богом цель! А Бог - Совершенен и абсолютно Свят! Он - Неизменен и в Нем нет ни тени перемен (намека на изменения). Он - Абсолют! Само Его Имя Сущий означает «Я есмь Тот, Кто есть» - «Эхйер Ашер Ашер Эхйер» - «Я всегда был и потому всегда буду».

Глагол אֶֽהְיֶה (haw-yaw') «быть» соединяет в себе одновременно прошедшее, настоящее и будущее время открывая, что Он был, есть и всегда будет неизменным Богом с неизменной целью! В Вечном Боге нет места никаким смешениям или  противоположностям! Он  - Свет и в Нем нет никакой тьмы! И хотя Христом Иисусом одержана и дана нам победа, но Он и дальше борется за каждого из нас, направляя Свой народ и помогая сохранить ценности Царства Божьего приоритетными!

Именно для того, чтобы смещение фокуса не произошло, и в Ветхом, и в Новом Заветах Господь очень много говорит о недопустимости смешения во всем, что касается  обычной, повседневной жизни человека: язык, брак, пища, одежда. Это не каприз Господа, но сама Его Сущность: Он целостен, а мы - Его образ и подобие! 

Если же мы пытаемся совместить (смешать) в себе ценности противоположных источников, то добровольно отступаем от того, что согласно с первоначальной природой человека. Вот тогда и начинается постепенное смещение, так как противоестественное (противоприродное) восстает против познания Бога, а это и есть грех.

Слово ἡ ἁμαρτία (hamartia) - «грех» - в переводе с древнегреческого буквально означает «промах», «ошибка», «непопадание в цель», «изъян» или «болезнь». Другими словами, грех следует понимать как неестественное, извращенное состояние человека.

Бог же хочет, чтобы избавившись от греха мы жили для правды и сделал для этого все:

«Он Сам в Своем теле вознес наши грехи на дерево , чтобы мы умерли для греха и жили для праведности. Его ранами вы были исцелены. Ведь вы, как овцы, сбились с пути, но сейчас вы вернулись к вашему Пастырю, Хранителю душ ваших» (1 Петра 2:24-25 НРП)

Однако, вот какая картина часто обнаруживается в наших жизнях:

Мудрость. День 3 : смирение

Предыдущее размышление, посвящённое страху Господнему, как источнику мудрости, я завершила обещанием поделиться своими размышлениями о смирении, которое свойственно истинно мудрым людям. 

Если Вы - тот человек, который исполнен страха Божьего и страстно желает мудрости, то я молюсь, чтобы Бог нашего Господа Иисуса Христа, прославленный Отец, даровал вам Духа мудрости и откровения, чтобы вы лучше познали Его.

Думаю, что человек кроткий и трепещущий перед Словом Божьим с радостью позволит смирению стать ценностью и естественным состоянием своего сердца. Потому что Слово Божье говорит:

«Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.» (Притчи Соломона 15:33 SYNO)

Кто-то сказал, что «смирение обеспечивает достижение мудрости, также как водитель обеспечивает доставку своего пассажира.»

Смирение всегда сопровождает мудрость, как бы сопутствует ей и наоборот: мудрость является неотъемлемой частью смирения. Как написано в современных переводах, представленных на фото, мудрость учит благоговению и почтению перед Господом, а смирение предшествует славе. Потому что наш Господь ценит это качество, избирает, поднимает и даже пишет памятную книгу о таких людях!

«...говорят друг другу боящиеся Бога, Господь им внимает, Он слышит их, и пишется пред Ним памятная книга о тех, кто благоговеет пред Господом и чтит имя Его.» (Малахия 3:16 BTI) 

Само слово «смирение» - очень ёмкое слово. В рассматриваемом месте Писания «...славе предшествует смирение» оно означает - עֲנוה (ивр. an-aw-vaw') - «кротость, смирение, мягкость, смиренномудрие».

Вообще в Новом Завете слово «смирение» имеет огромное количество значений и несёт большую смысловую нагрузку. 

Например, в одном из моих любимейших мест о Господе Иисусе в послании к Филиппийцам написано: 

Он «смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.» (Флп.2:8 SYNO)

Слово «смирил» здесь - εταπείνωσεν (греч., этапЭйносэн) - буквально означает «Он принизил» и имеет следующие основные варианты перевода:

понижать; (перен.) унижать, уничижать, умалять, смирять; 

кротость, смирение, мягкость, смиренномудрие.

Словарное определение следующее:

• понижать, убавлять (как в реках понижается уровень воды);
• уменьшать, ослаблять, умерять;
• умалять, сглаживать, затушевывать;
• принижать, унижать, смирять; приниженный, присмиревший.

Точно такое же слово, в повелительном наклонении, употреблено Господом и относительно нас:

«смиритесь» - «тαπεινώθητε» (греч. тапэйнОтхэтэ) - «будьте принижены» (Иакова 4:10, 1Петра 5:6).

И знаете что? Как меня это радует!!! Господь никак меня не унижает Своими ожиданиями!

Из всего сказанного я вижу, что мой Господь и Первосвященник не требует от меня ничего такого, чего бы мне невозможно было достичь! Ведь Он Сам, прежде меня, будучи Богом добровольно уничижил, смирил, принизил Себя! 

У нас есть великий Первосвященник, прошедший небеса, – Иисус, Сын Божий. Наш Первосвященник не из тех, кто не может сочувствовать нам в наших слабостях или немощах. Он был искушен во всем, как и мы, за исключением греха.

Мы видим, что когда человек истинно смиряется перед Богом, то