Всі ми згрішили і втратили славу Божу…

Дорогоцінний Друже! Біблія вчить нас, що основною проблемою кожної людини є гріх.

Нашою фундаментальною людською проблемою є не відсутність освіти, не злидні, не наркотики, не політика, не забруднення довкілля чи війни.

Проблема лежить значно глибше! Проблема всередині кожного з нас і ця проблема – є наша схильність до гріха.

Саме тому Бог послав на землю не фахівця з будь-якої сфери науки, медицини чи державності. 

Бог-Отець послав Свого Єдиного Сина Ісуса Христа, тому що наша найбільша потреба є саме в Спасителі.

Але якщо людина не усвідомлює і не визнає свій гріх, вона ніколи не звернеться до Спаса!

Свята Біблія не має більш лаконічного твердження про гріх, ніж в Посланні до Римлян 3:23. Бог ясно говорить:

«Адже всі згрішили, і всі позбавлені слави Божої». 

Проблема універсальна: ми всі згрішили. 

Але при цьому ми всі схильні порівнювати себе з іншими людьми, які здаються нам «грішнішими» грішниками (вбивцями, крадіями, наркодилерами тощо). Хоча вони не є стандартом.

Від Вічності й до Вічності був, є і буде єдиний стандарт: Божий Син Господь і Спаситель Ісус Христос!

• Ніхто з людей не дотягує до цього високого стандарту!

• Ніхто з нас не досягає слави Божої!

• Ніхто з нас не відображає досконалого характеру Христа!

Адже всі ми згрішили, і всі втратили славу Божу…

Добра звістка є в тому, що

«Усі люди стали праведні перед Богом завдяки дару Божої милості, завдяки визволенню, яке Бог здійснив через Ісуса Христа»! (До Римлян‬ ‭3:24‬ ‭UMT)‬‬

Христос викупив нас від гріха! Він придбав нас ціною Своєї власної Крові!

Ми нічого не зробили, щоб досягти, отримати праведність! 

Господь Ісус зробив усе це!

Друзі! Ви не можете самі врятувати свою душу або заробити спасіння. Але кожен, хто смиренно приймає через віру в Ісуса Христа спасіння як дар, буде спасенний!

Ми виправдовуємося Його благодаттю завдяки своїй вірі і це не робота людини для Бога. Це робота Бога для людини! Христос вже викупив нас! Прийми дар Христа сьогодні!

Мудрость. День 3 : смирение

Предыдущее размышление, посвящённое страху Господнему, как источнику мудрости, я завершила обещанием поделиться своими размышлениями о смирении, которое свойственно истинно мудрым людям. 

Если Вы - тот человек, который исполнен страха Божьего и страстно желает мудрости, то я молюсь, чтобы Бог нашего Господа Иисуса Христа, прославленный Отец, даровал вам Духа мудрости и откровения, чтобы вы лучше познали Его.

Думаю, что человек кроткий и трепещущий перед Словом Божьим с радостью позволит смирению стать ценностью и естественным состоянием своего сердца. Потому что Слово Божье говорит:

«Страх Господень научает мудрости, и славе предшествует смирение.» (Притчи Соломона 15:33 SYNO)

Кто-то сказал, что «смирение обеспечивает достижение мудрости, также как водитель обеспечивает доставку своего пассажира.»

Смирение всегда сопровождает мудрость, как бы сопутствует ей и наоборот: мудрость является неотъемлемой частью смирения. Как написано в современных переводах, представленных на фото, мудрость учит благоговению и почтению перед Господом, а смирение предшествует славе. Потому что наш Господь ценит это качество, избирает, поднимает и даже пишет памятную книгу о таких людях!

«...говорят друг другу боящиеся Бога, Господь им внимает, Он слышит их, и пишется пред Ним памятная книга о тех, кто благоговеет пред Господом и чтит имя Его.» (Малахия 3:16 BTI) 

Само слово «смирение» - очень ёмкое слово. В рассматриваемом месте Писания «...славе предшествует смирение» оно означает - עֲנוה (ивр. an-aw-vaw') - «кротость, смирение, мягкость, смиренномудрие».

Вообще в Новом Завете слово «смирение» имеет огромное количество значений и несёт большую смысловую нагрузку. 

Например, в одном из моих любимейших мест о Господе Иисусе в послании к Филиппийцам написано: 

Он «смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.» (Флп.2:8 SYNO)

Слово «смирил» здесь - εταπείνωσεν (греч., этапЭйносэн) - буквально означает «Он принизил» и имеет следующие основные варианты перевода:

понижать; (перен.) унижать, уничижать, умалять, смирять; 

кротость, смирение, мягкость, смиренномудрие.

Словарное определение следующее:

• понижать, убавлять (как в реках понижается уровень воды);
• уменьшать, ослаблять, умерять;
• умалять, сглаживать, затушевывать;
• принижать, унижать, смирять; приниженный, присмиревший.

Точно такое же слово, в повелительном наклонении, употреблено Господом и относительно нас:

«смиритесь» - «тαπεινώθητε» (греч. тапэйнОтхэтэ) - «будьте принижены» (Иакова 4:10, 1Петра 5:6).

И знаете что? Как меня это радует!!! Господь никак меня не унижает Своими ожиданиями!

Из всего сказанного я вижу, что мой Господь и Первосвященник не требует от меня ничего такого, чего бы мне невозможно было достичь! Ведь Он Сам, прежде меня, будучи Богом добровольно уничижил, смирил, принизил Себя! 

У нас есть великий Первосвященник, прошедший небеса, – Иисус, Сын Божий. Наш Первосвященник не из тех, кто не может сочувствовать нам в наших слабостях или немощах. Он был искушен во всем, как и мы, за исключением греха.

Мы видим, что когда человек истинно смиряется перед Богом, то 

Четыре шага и вся жизнь

Практические шаги реализации данного места Писаний:

Шаг 1. Церковь Божья (а значит каждый: ты и я) смиряется пред Богом и Его Словом.

Шаг 2. Ты и я (Церковь Божья) начинаем ревновать о Господе в молитве. Должно на самом деле произойти восстановление тайной комнаты (алтаря) в каждом доме, у каждого христианина. Потому что жажда по Богу и Его Слову все возрастает.

Шаг 3. Когда мы с тобой станем искренне и со всей ревностью искать Лица Божьего, Дух Святой придёт и обличит нас о наших грехах, о правде и о суде. От тебя и от меня зависит признать свои грехи и всем сердцем покаяться в них.

Здесь следует напомнить, что покаяние - это не только слова, но полное изменение образа жизни.

Шаг 4. Все, что каждый из нас уже услышал, понял и осознал через пребывание в Слове и личные взаимоотношения с Богом в молитве, начинаем верно и с постоянством реализовывать своей жизнью, в практическом служении.

Только таким образом ты и я (Церковь Божья) сможет принести достойный плод покаяния и превратиться в мудрых дев, чьи светильники приготовлены к встрече Жениха и горят ярко.

Господь же, который есть Бог-ревнитель и страстно желает спасти тебя и меня, а также тысячи тысяч через нас, слышит и видит все и всегда.

Он в ответ на любовь, смирение и посвящение Своего народа (Церкви, тебя и меня) ответит с Неба и исцелит нашу землю.

Эти изменения станут видны и ощутимы для каждого во всех сферах жизни. В том числе, и мир, о котором мы сейчас только мечтаем станет нашей реальностью.

Извечный вопрос - «Что делать?»

Дорогие читатели моего блога! Хочу предложить Вашему вниманию мою заметку, написанную в канун Рождества Христова, в декабре 2013 года. 

Решила опубликовать ее «без купюр» по той причине, что вопрос, затронутый в ней остается по-прежнему актуальным. В данном случае я имею в виду не столько актуальность самого Рождества ибо это всегда и вовеки актуально, аминь.

В данном случае под актуальностью я подразумеваю наше отношения к властям. Для меня лично этот вопрос актуален еще и всвязи с поднятой в социальных сетях дискуссией о книге Александра Шевченко «Церковь и гражданское общество», книге, которую многие из участников обсуждения не читали, но позволяли себе столь активно критиковать как книгу, так и ее автора, что у меня (а я прочитала книгу сразу же как только она появилась в продаже) это вызвало огромное удивление.

Я отдаю себе отчёт в том, что затронутый вопрос может вызвать в Вас волну несогласия, ведь наше плотское существо так хочет жить удобно и спокойно, так хочет, чтобы всякий покушающийся на его благополучие, был бы наказан, а благополучие восстановлено. Знаю также о том, что многим хотелось бы удалить из Писания слова Павла, записанные в Рим.13:1-2, знаю и об огромном количестве толкований этого места, утверждающих, что имеется в виду не то, что там написано. Таким читателям хочу напомнить, что слова Павла обращены к тому, кто считает себя христианином, т.е. к тем, кто раз и навсегда избрал для себя быть под господством Христа.

Христианское понимание смирения не означает примирения с неправдой, а предполагает духовную победу над злом. Поэтому, прошу Вас попробовать отодвинуть от себя волну категорического несогласия и вспомнить пример Того, Кто всегда оставаясь верным только Закону Неба, при этом был покорен существующей светской власти, от которой принял и Свою смерть, молясь о Своих мучителях (Лк.23:34), отдав их действия на суд Того, Кто сказал: «Мне отмщение, и Я воздам!» (Рим.12:19).

Наш Спаситель сказал апостолу Петру, ударившему мечом раба первосвященника: «или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?» (Мф.26:53). 

Но Он не стал это делать, а пошел путем крестных страданий, принес Себя в Жертву и победил диавола. Сам Христос пострадал несправедливо и всё же не высказал сопротивления! «Он истязуем был, но страдал добровольно, не открывая уст Своих; как овца, ведён Он был на заклание, и, как агнец пред  стригущими Его, безгласен, так Он не отверзал уст своих» (Ис.53:7). Те, кто следовали Библии, покоряясь Власти Бога, как Единственного Истинного Законодателя, одновременно покорялись и светской власти, безропотно принимая от неё наказание, если она обнаруживала их «противозаконные», с её точки зрения, действия.

Поэтому, на мой взгляд, христианин не должен оказывать сопротивление существующей власти, даже если эта власть отправляет его в концлагерь. Разве не так произошло с сотнями тысяч наших братьев, живших до нас, только потому, что они не могли исполнять требования властей, противоречащие Божьему Закону и не отрекались от своей веры? Да, христианин должен и даже обязан помогать людям, представителям власти понять, что они поступают вопреки Высшему Закону, что они совершают неправедные действия и тем самым собирают себе на голову горящие угли на День Суда (Рим.12:20). 

Христианин должен, по мере сил и данных ему возможностей, помогать начальствующим, как и всем другим людям, обратиться к Богу, чтобы быть спасёнными для Вечности, но у него нет права восставать против существующей власти с целью её свержения. Почему? Да потому, что Бог превыше всех и всего и всё, что Он Своею властью совершает на земле (в том числе и кого поставляет правителями), имеет одну цель: спасти для Вечности как можно больше людей. Любое Божие установление, любое Его действие, каким бы ужасным оно ни казалось нашему плотскому сознанию, всегда нацелено на одно: помочь хотя бы некоторым повернуться к Нему и начать искать спасительные ответы у Него, у Того, Кто обладает абсолютной и бесконечной силой и мудростью. 

Поэтому публикацией своей заметки хочу, в первую очередь, побудить каждого читателя исследовать вопрос об отношении к власти в свете Слова Божьего. Не претендую на абсолютную истинность и завершенность в освещении поднятого вопроса, ни в коей мере не почитаю себя достигшей, однако, как написано: «до чего мы достигли, так и должны мыслить и по тому правилу жить» (Фил.3:16). Простите меня за длинное вступление, которое получилось длинней самой заметки. 

А теперь - «Извечный вопрос - «Что делать?»