011. Нагорная проповедь, Матфея 5:10

Мы продолжаем читать Нагорную Проповедь Господа Иисуса Христа и сегодня мы прочитаем и постараемся рассмотреть стих 10 или восьмую заповедь блаженства:

«Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.» (Мф.5:10 SYNO)

Прочитаем несколько вариантов перевода этих слов Господа: 

• «Благословенны те, кого преследуют за праведность, потому что из таковых состоит Царство Всевышнего.» (Восточный смысловой (CARS) 
• «Благословенны те, которые гонимы за праведность: ибо их есть царство небесное.» (Авторизованная версия Короля Иакова (1611) 
• «Блаженны те, кого за праведность преследуют: их царство — Царство Небесное.» (BTI) 
• «Счастливы те, кого гонят за исполнение воли Господней! Царство Небес — для них.» (СРП-2) 
• «Блаженні вигнані за правду, бо їхнє Царство Небесне.» (переклад Біблії Огієнка (UBIO) 
• «Благословенні переслідувані за праведність, бо їм належить Царство Небесне.» (сучасний переклад українською UMT) 
• «μακάριοι Счастливы οι δεδιωγμένοι подвергшиеся преследованиям ένεκεν из-за δικαιοσύνης, праведности, ότι потому что αυτων их εστιν есть η βασιλεία Царство των ουρανων. небес. » (подстрочный перевод, греческий текст)

Теперь рассмотрим лексико-грамматическое значение следующих слов. 

Греческое слово δεδιωγμένοι (дэдиогмЭной), которое в привычном нам синодальном переводе Библии звучит как «изгнанные», а в подстрочном переводе мы читаем «подвергшиеся преследованиям», имеет следующие значения: «гнать, гонять, преследовать; изгонять, выгонять; гнаться (за), стремиться, добиваться». 

Вместе с наречием «за» или ένεκεν (гЭнэкэн) «из-за; ради, по причине, вследствие», оно имеет значение «продолжать преследование из-за, по причине». 

Греческое слово δικαιοσύνης, (дикайосЮнэс), переведенное как «правду», имеет значение «праведность, справедливость, законность, правда; оправдание; правосудие, судопроизводство; благодеяние».

Если вы читаете Нагорную проповедь вместе со мной с самого начала, то вспомните это слово, которое мы рассматривали исследуя 4 заповедь Блаженства. Тогда мы обращали внимание, что экзегетический ключ Роджерса уточняет о какой именно праведности идет речь: «Это может означать праведность, которую дает Бог, или поведение человека в соответствии с волей Божьей».

010. Нагорная проповедь, Матфея 5:9

Мы продолжаем читать Нагорную Проповедь Господа Иисуса Христа и сегодня мы прочитаем и постараемся рассмотреть стих 9 или седьмую заповедь блаженства:

«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.» (Мф.5:9 SYNO)

Как обычно, вначале несколько вариантов перевода этих слов Иисуса:

• «Благословенны миротворцы, потому что они будут названы сыновьями Всевышнего.» (Восточный смысловой (CARS)
• «Благословенны миротворцы: ибо они будут названы детьми Божьими» (Авторизованная версия Короля Иакова (1611) 
• «Блаженны миротворцы: Божьими их назовут детьми.» (BTI) 
• «Счастливы те, что добиваются мира! Бог назовет их Своими сынами.» (СРП-2) 
• «Блаженні миротворці, бо вони синами Божими стануть.»(переклад Біблії Огієнка (UBIO) 
• «Благословенні миротворці, бо вони будуть названі дітьми Божими.» (сучасний переклад українською UMT) 
• «μακάριοι Счастливы οι ειρηνοποιοί, миротворцы, ότι потому что αυτοι они υιοι сынами θεοũ Бога κληθήσονται. будут названы. » (подстрочный перевод, греческий текст)

Значение слова μακάριοι (макАриой) «блаженны; счастливы; благословенны» мы с вами помним, потому рассмотрим лексико-грамматическое значение следующих слов.

Греческое слово ειρηνοποιοί (эйрэнопойОй), которое в привычном нам синодальном переводе Библии звучит как «миротворцы» имеет следующие значения: «миротворцы; тот, кто устанавливает мир; миротворец».

Ключ Роджерса конкретизирует это так: «Этим словом обозначались цари, устанавливающие мир».

Греческое слово υιοι (гюйОй), переведенное как «сынами», имеет это значение единственным.

Слово θεοũ (тхэУ) - «Бог» мы также разумеем без дополнительных пояснений.

Поясняя слова «сыны Божьи» Роджерс пишет, что еврейское слово, обозначающее «сын», «Зачастую подразумевает существенные свойства родителей, проявляющиеся в сыне».

А греческое слово κληθήσονται. (клэтхЭсонтай), переведенное как «будут наречены», имеет следующие значения: «будут названы; называть, давать имя; получить имя».

Греческое слово ειρηνοποιοί (эйрэнопойОй) имеет корнем слово ειρήνην (ейрЕнен) «спокойствие, мир, безопасность; часто благополучие». 

В древнееврейском языке ему соответствует слово «шалом» - ָשלוֹם (shaw-lome') - которое также означает «мир, благополучие, здоровье, безопасность, дружелюбие». 

Однако корень слова «шалом» имеет настолько глубокий смысл и многогранное значение, что во всей полноте перевести его на другой язык просто невозможно. Кроме названных мной значений, он включает следующие: «единство, целостность», «полнота», «совершенство», «усовершенствование» и многие другие.

Баркли пишет: 

«В древнееврейском мир никогда не значит просто отсутствие неприятностей и волнений; он всегда значит все то, что способствует высшему благу человека. Когда на востоке один человек говорит другому «селям» (шалом)… он не только желает человеку, чтобы у него не было никаких неприятностей, а он желает ему действительно всего хорошего. В Библии мир значит не только отсутствие неприятностей; это значит наслаждаться всем добрым». 

Далее он продолжает:

009. Нагорная проповедь, Матфея 5:8

Мы продолжаем читать Нагорную Проповедь Господа Иисуса Христа и сегодня мы прочитаем и постараемся рассмотреть стих 8 или шестую заповедь блаженства:

«Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.»(Мф.5:8 SYNO)

Как обычно, вначале несколько вариантов перевода этих слов Иисуса:

• «Благословенны чистые сердцем, потому что они увидят Всевышнего.» (Восточный смысловой (CARS) 
• «Блаженны чистые сердцем: ибо они увидят Бога.» (Авторизованная версия Короля Иакова (1611) 
• «Блаженні чисті серцем, бо вони будуть бачити Бога.» (переклад Біблії Огієнка (UBIO) 
• «μακάριοι Счастливы οι καθαροι чистые τη̣ καρδία̣, сердцем, ότι потому что αυτοι они τον θεον Бога όψονται. увидят.» (подстрочный перевод, греческий текст) 

Слово μακάριοι (макАриой) «блаженны; счастливы; благословенны» мы опускаем и рассмотрим лексико-грамматическое значение словосочетаний «чистые сердцем» и «Бога узрят».

Греческое слово καθαροι (катхарОй), которое переводено как «чистые» имеет очень много значений.

Назову только некоторые: «чистый, незагрязненный, опрятный ; чистоплотный ; свободный от примесей, то есть высокого качества ; прозрачный ; подлинный, настоящий ; (нравственно) чистый, честный ; незапятнанный, неоскверненный ; свободный» и это еще далеко не все!

Греческое слово καρδία̣, (кардИа), переведенное как «сердце», имеет следующие значения: «сердце (как физический орган) ; сердце, душа (как источник всего в человеке, средоточие чувств и страстей: мыслей, воли и желаний) ; внутренность, середина, сердцевина».

Думаю, что слово «Бог» не имеет нужды в пояснении))

А греческое слово όψονται (Опсонтай), которое переводено как «узрят» имеет следующие значения: «увидят ; являться, показываться, давать себя увидеть».

Экзегетический синтаксис Даниела Б. Уолласа говорит так: «Блаженны чистые в отношении сердца. Это можно с равным успехом рассматривать и как «чистые в сердце». Оба варианта одинаково применимы в данном контексте.»

А в лингвистическом ключе Роджерса читаем: «Сердце — это средоточие внутренней жизни человека, отсюда берут начало все его духовные способности и проявления. Увидеть Бога означает познать Бога.»

Дорогие! Прочитав лексико-грамматическое значение каждого из этих двух слов, мы намного яснее понимаем: о чем именно говорит Господь употребляя словосочетание «чистые сердцем». Давайте попробуем прочитать эту фразу подставив названные значения слов. Это может прозвучать к примеру так:

«Счастлив и благословен человек, сердце (мысли, воля, все чувства и желания) которого чисты, подлинны и честны, незагрязнены и свободны от примесей. Такому человеку Бог даст Себя увидеть и он познает Бога!»

Места Писаний,

которые были процитированы или рекомендованы в этом уроке:

1. 2 Петра 3:1-2
2. Иеремия 17:9 ; 23:23-24
3. 1 Царств 16:7
4. Ефесянам 1:3-4, 17-23
5. Исаии 28:13
6. Псалом 50:8 ; 12
7. 2 Коринфянам 4:6 ; 3:18
8. Пса­лом 16:15
9. Колоссянам 1:9-10
10. Матфея 6:10
11. 1Коринфянам 2:16 ; 13:12

008. Нагорная проповедь, Матфея 5:7

Мы продолжаем читать Нагорную Проповедь Господа Иисуса Христа и сегодня прочитаем стих 7 или пятую заповедь блаженства:

«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут» (Мф.5:7 SYNO)

Как обычно, вначале несколько вариантов перевода этих слов Иисуса:

• «Благословенны милосердные, потому что с ними тоже поступят милосердно.» (Восточный смысловой (CARS) 
• «Блаженны милостивые, ибо они обретут милость.» (Авторизованная версия Короля Иакова (1611) 
• «Счастливы милосердные! И к ним будет Бог милосерд.» (СРП-2) 

• «Блаженны милосердные, потому что и к ним будет проявлено милосердие.» (НРП) 
• «Блаженны милостивые, так как им будет оказана Божья милость.» (RSP) 
• «Блаженні милостиві, бо помилувані вони будуть.» (переклад Біблії Огієнка (UBIO) 
• «Благословенні милосердні, бо вони зазнають милосердя від Бога.» (сучасний переклад українською UMT) 
• «μακάριοι Счастливы οι ελεήμονες, милостивые, ότι потому что αυτοι они ελεηθήσονται. будут помилованы.» (подстрочный перевод, греческий текст)

Слово μακάριοι (макАриой) «блаженны; счастливы; благословенны» мы с вами уже хорошо знаем и потому кратко рассмотрим лексико-грамматическое значение слов «милостивые» и «помилованы».

·

Греческое слово ελεήμονες (элэЭмонэс), которое в привычном нам синодальном переводе Библии звучит как «милостивые» имеет следующие значения: «милостивый, милосердный, сострадательный; иметь сострадание или жалость, быть милостивым, проявлять милосердие».

·

Греческое слово ελεηθήσονται, (элээтхЭсонтай), переведенное как «будут помилованы», имеет следующие значения: «сочувствовать, жалеть, иметь сострадание, помиловать, умилосердиться; встретить милосердие, получить милость».

·

Экзегетический и лингвистический ключ Роджерса, к которому мы с вами также каждый раз обращаемся, говорит нам, что оба эти слова - «милостивые и помилованы» указывают «на появление чувства жалости или сострадания ввиду трагедии и подразумевает страх, что подобное может случиться со мной».

Места Писаний,

которые были процитированы или рекомендованы в этом уроке:

1. Притчи 4:23
2. Галатам 4:19 ; 5:24-26
3. Римлянам 15:7 ; 14:12-13
4. Бытие 18, 45 главы
5. Числа 12:13
6. 1Царств 26
7. Луки 10:36-37 ; 6:36
8. Исход 34:6
9. Евреям 2:17
10. 1 Петра 3:8
11. Колоссянам 3:12-14