003. Нагорная проповедь, Матфея 5:1-2

Сегодня мы с вами заканчиваем краткое рассматривание 1 и 2 стихов 5 главы Евангелия от Матфея.

Остановились мы на том, что Господь Иисус говорил и учил ясно и просто; со свободой и властью; без всякого страха, с верностью и дерзновением Он открыто про­воз­гла­шал Истину, говоря о вопросах ве­ли­чай­шей важности и значения.

Христа не заботило то, какими будут последствия этой Проповеди для Него: Он говорил слова Небесного Отца, они должны были быть переданы точно и быть простыми для понимания.

«Слова, которые Я вам говорю, не Мои слова. Это Отец, Который живет во Мне, совершает Свою работу.» (Иоанна 14:10 НРП)

Так и мы с вами, друзья, должны поступать, проповедуя Евангелие Царства Божьего. Когда Святой Дух будет напоминать нам все те слова, что говорил Господь Иисус, мы обязаны передавать их говоря просто и ясно. Иначе, неза­ви­си­мо от того, насколько верны будут наши слова, мы можем по­те­ря­ть многих из своих слушателей. 

Драгоценные! В первых двух стихах есть еще одно слово, которому я лишь отчасти уделила внимание: аудитория слушателей.

В прошлый раз мы отметили, что за Иисусом следовало «множество народа». Однако, в ст.1 написано «приступили к Нему ученики Его» и кажется, что возникает о том к кому же, на самом деле, была провозглашена Нагорная Проповедь.

Как оказалось, среди богословов су­ще­ству­ет множество различных мнений от­но­си­тель­но этого вопроса: к ученикам или ко всем людям, к спасенным или не спасенным. При этом, достаточно много полностью противоположных мнений и крайних позиций.

Даже не пытаюсь как-то анализировать все эти мнения, - просто выскажу кратко свое понимание. Вначале пример.

Каждое государство имеет Основной закон - Конституцию. Для всех ли граждан государства она существует? Конечно да. Однако, юристы и правоведы, особенно в области конституционного права, знают Конституцию несравнимо лучше, чем я или любой другой гражданин, не так ли? Каждый гражданин обязан ее исполнять и подчиняться, каждый может читать и цитировать, но как она исполняется на самом деле, в случае спора сделает вывод Конституционный суд.

002. Нагорная проповедь, Матфея 5:1-2

Мы остановились на том утверждении, что гора в Библии всегда несет огромную и многогранную смысловую нагрузку. В данном случае мы слегка затронем только лишь одну грань из многих: для народа израильского гора - это было место с которого Господь Бог - Царь над всеми царями - говорил с Моисеем, давая ему Закон. (Исход 19:17-20 НРП)

«Моисей вывел народ из лагеря навстречу Богу, и они встали у подножия горы. Гора Синай была застлана дымом, потому что Господь сошел на нее в огне. От нее поднимался дым, словно из печи. Вся гора сильно дрожала, а звук рога становился все громче и громче. Моисей говорил, и Бог отвечал ему громовым голосом. Господь сошел на вершину горы Синай и позвал туда Моисея…»

Однако, если когда Господь давал Закон, Он «сошел» на гору (сверху, как Всемогущий, Величественный и страшный Царь), то теперь Господь «взошел» на нее (в простоте, Своими ногами, как и все остальные люди). 

Если тогда Он говорил громовым голосом из огня и молний, людям было при­ка­за­но не приближаться, но держаться на расстоянии, то теперь Он говорит со множеством народа обыкновенным голосом и люди смело приступают к Нему!

Как мы говорили вначале, у нашего Господа Иисуса не было удобного места для про­по­ве­ди, а на Мо­и­се­е­вом се­да­ли­ще, со всяческим комфортом и почестями, «сели книжники и фарисеи» (Мф.23:2-7), которые из­вра­ща­ли данный Богом Закон, взваливая на людей непомерно тяжелые ноши, сами же «до нош этих и пальцем дотронуться не хотят» (перевод Кулакова). 

И вот в такой атмосфере, сложившейся в обществе, взойдя на гору, как символ царской власти, Иисус Христос собирается произнести Проповедь, которая станет истинным тол­ко­ва­ни­ем Закона, когда-то данного Богом Моисею, а после всячески извращенного книжниками. Он готов произнести Проповедь, которая станет тор­же­ствен­ным принародным озвучиванием Основного Закона Его Божьего Царства.

001. Нагорная проповедь, Матфея 5:1-2

Сегодня мы прочитаем два первых стиха, предшествующих началу Проповеди, но прежде хочу сделать буквально несколько акцентов на событиях, предшествующих ей.

Четвертая глава за­кан­чи­ва­ет­ся сле­ду­ю­щи­ми словами:

«Слух о Нем распространился по всей Сирии, и к Нему приносили страдающих от самых различных болезней, испытывающих сильные боли, одержимых демонами, людей, подверженных припадкам, парализованных, и Он их исцелял. За Ним следовали большие толпы людей из Галилеи, Десятиградия, Иерусалима, Иудеи и из-за реки Иордана.» (‭‭Матфея‬ ‭4‬:‭24‬-‭25‬ НРП‬).

Мы видим стечение людей - множество - следующих за Господом. Что привлекало их в Нем? Во-первых, это множество народа последовало за Господом Иисусом после того, как Он ходил, «уча в синагогах их и про­по­ве­дуя Евангелие Царствия» (4:23), подтверждая Свою проповедь чудесами ис­це­ле­ния. 

А что же проповедовал Господь? Возможно, это было что-то приятное уху? Вовсе нет! Приступив к служению в силе Духа, Он проповедовал как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи (Мф.7:29). От Него исходила сила и исцеляла всех и потому народ искал возможности прикоснуться к Нему (Луки 6:19)

Слово, исходящее из уст Божьих

После крещения, принятого от Иоанна на Иордане, Господь Иисус был поведен Духом Святым в пустыню, чтобы пройти испытание (искушение, спокусу) от дьявола. 

Когда, спустя сорок дней Своего пребывания в посте, Он физически ослабел, так как сильно проголодался, к Нему преступил искуситель (дьявол, сатана) и предложил использовать Свою Божественную могущественную силу, чтобы камни превратить в хлеб. 

На это предложение Господь ответил врагу словом, уже сказанным Богом ранее (Втор.8:3): 

«написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.» (Матфея 4:4)

«Ісус же у відповідь сказав: - Написано: «Не одним тільки хлібом буде жити людина, але кожним словом, яке виходить з уст Божих».» (Матвія 4:4 НПУ)

Как-то утром, в середине сентября ушедшего года, я проснулась с этими словами в сердце и с пониманием, что будущий год должна начать с кропотливого, неторопливого и системного изучения проповеди, произнесенной нашим Господом на горе. 

При этом я должна записывать краткие послания для ДЦ и всех, любящих Бога. 

Признаюсь честно, дорогие: что касается записей, - для меня это огромный вызов! Кроме моей стандартной «нелюбви» к «записыванию себя» на видео, это может оказаться сложным и в связи с отсутствием электричества (энергетика в Украине сильно пострадала из-за обстрелов России, развязавшей страшную и кровопролитную войну против моей Родины.) 

Уповаю исключительно на то, что Господь Своим Святым Духом наполнит мои уста, направит и обеспечит эти встречи. 

Итак, по Слову Господа, с огромной жаждой и пламенеющим сердцем начинаю чтение и разбор Конституции Царства Божьего. Если в Вашем духе данное мне Господом поручение находит отклик, присоединяйтесь, пожалуйста! 

Ведь единственная, реальная возможность для человека идти за Господом, - это знать Его и ежедневно пребывать в Его Слове! 

Если Слово Божье станет нашей любимой пищей, если дух будет гореть для Бога, Он проведет нас дальше и глубже! 

Итак, кто со мной, друзья?!

Комментируйте! Делитесь!

👍🏻Лайкайте-дизлайкайте👎🏻: 

так работает алгоритм ютуба, чтобы больше людей смогли посмотреть видео. Это также одна из форм проповеди Евангелия.

И да благословит всех нас Господь!